كتاب الصلاه في ثياب :صحيح البخاري

ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ.
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ.
- 1 ﺑﺎﺏ: ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ،
ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
}ﺧﺬﻭﺍ ﺯﻳﻨﺘﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻣﺴﺠﺪ/ {
ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ./31 : ﻭﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﻓﻲ
ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ.
ﻭﻳﺬﻛﺮ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ: ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ) :ﻳﺰﺭﻩ ﻭﻟﻮ
ﺑﺸﻮﻛﺔ.( ﻓﻲ ﺍﺳﻨﺎﺩﻩ ﻧﻈﺮ، ﻭﻣﻦ ﺻﻠﻰ
ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺎﻣﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮ
ﺃﺫﻯ. ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺃﻥ ﻻ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻋﺮﻳﺎﻥ.
]ﺭ.[362 :
- 344 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻋﻦ
ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﻦ ﺃﻡ ﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ:
ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺨﺮﺝ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ،
ﻭﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺪﻭﺭ، ﻓﻴﺸﻬﺪﻥ ﺟﻤﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺩﻋﻮﺗﻬﻢ، ﻭﻳﻌﺘﺰﻝ ﺍﻟﺤﻴﺾ
ﻋﻦ ﻣﺼﻼﻫﻦ، ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ، ﺇﺣﺪﺍﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺟﻠﺒﺎﺏ؟ ﻗﺎﻝ:
)ﻟﺘﻠﺒﺴﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻠﺒﺎﺑﻬﺎ.(
ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺭﺟﺎﺀ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮﺍﻥ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ: ﺣﺪﺛﺘﻨﺎ ﺃﻡ
ﻋﻄﻴﺔ: ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻬﺬﺍ.
]ﺭ.[318 :
- 2 ﺑﺎﺏ: ﻋﻘﺪ ﺍﻹﺯﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻔﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﻼﺓ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯﻡ ﻋﻦ ﺳﻬﻞ: ﺻﻠﻮﺍ ﻣﻊ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺎﻗﺪﻱ
ﺃﺯﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺍﺗﻘﻬﻢ.
]ﺭ.[355 :
345/346 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻭﺍﻗﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ
ﺍﻟﻤﻨﻜﺪﺭ ﻗﺎﻝ:
ﺻﻠﻰ ﺟﺎﺑﺮ ﻓﻲ ﺇﺯﺍﺭ ﻗﺪ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﻗﻔﺎﻩ، ﻭﺛﻴﺎﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺠﺐ،
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻞ: ﺗﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺇﺯﺍﺭ ﻭﺍﺣﺪ؟
ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺫﻟﻚ، ﻟﻴﺮﺍﻧﻲ ﺃﺣﻤﻖ
ﻣﺜﻠﻚ، ﻭﺃﻳﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺛﻮﺑﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟.
- (346) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻄﺮﻑ ﺃﺑﻮ ﻣﺼﻌﺐ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺪﺭ ﻗﺎﻝ:
ﺭﺃﻳﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ
ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ.
.[363]
- 3 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ
ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﺑﻪ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ: ﺍﻟﻤﻠﺘﺤﻒ
ﺍﻟﻤﺘﻮﺷﺢ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻪ
ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ، ﻭﻫﻮ ﺍﻻﺷﺘﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ
ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ. ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ: ﺍﻟﺘﺤﻒ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺜﻮﺏ،
ﻭﺧﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ.
347/349 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺮﻭﺓ،
ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ:
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ
ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻗﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻪ.
- (348) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎﻡ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ:
ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺃﻡ
ﺳﻠﻤﺔ، ﻗﺪ ﺃﻟﻘﻰ ﻃﺮﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ.
- (349) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺳﺎﻣﺔ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ:
ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﻗﺎﻝ:
ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻣﺸﺘﻤﻼ
ﺑﻪ، ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ، ﻭﺍﺿﻌﺎ ﻃﺮﻓﻴﻪ
ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ.
- 350 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻭﻳﺲ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ
ﺍﻟﻨﻀﺮ، ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ:
ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﻣﺮﺓ، ﻣﻮﻟﻰ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ
ﻃﺎﻟﺐ، ﺃﺧﺒﺮﻩ: ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ
ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺗﻘﻮﻝ: ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺎﻡ
ﺍﻟﻔﺘﺢ، ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﻐﺘﺴﻞ، ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﺑﻨﺘﻪ
ﺗﺴﺘﺮﻩ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ:
)ﻣﻦ ﻫﺬﻩ.( ﻓﻘﻠﺖ: ﺃﻧﺎ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ ﺑﻨﺖ
ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻓﻘﺎﻝ) :ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﺄﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ.(
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﻏﺴﻠﻪ. ﻗﺎﻡ ﻓﺼﻠﻰ
ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺭﻛﻌﺎﺕ، ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ،
ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ، ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ،
ﺯﻋﻢ ﺍﺑﻦ ﺃﻣﻲ، ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺗﻞ ﺭﺟﻼ ﻗﺪ
ﺃﺟﺮﺗﻪ، ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻗﺪ ﺃﺟﺮﻧﺎ
ﻣﻦ ﺃﺟﺮﺕ ﻳﺎ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻰﺀ.( ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ
ﻫﺎﻧﻰﺀ: ﻭﺫﺍﻙ ﺿﺤﻰ.
]ﺭ276 :، .[1052
- 351 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺎﻝ:
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ، ﻋﻦ
ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ:
ﺃﻥ ﺳﺎﺋﻼ ﺳﺄﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ
ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺃﻭﻟﻜﻠﻜﻢ ﺛﻮﺑﺎﻥ.(
.[358]
- 4 ﺑﺎﺏ: ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ
ﻓﻠﻴﺠﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ.
352/353 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ
ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻷﻋﺮﺝ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﻻ
ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ، ﻟﻴﺲ
ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻴﻪ ﺷﻲﺀ.(
- (353) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﺷﻴﺒﺎﻥ، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ، ﻋﻦ
ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺘﻪ، ﺃﻭ ﻛﻨﺖ ﺳﺄﻟﺘﻪ
ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ:
ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ) :ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ
ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻓﻠﻴﺨﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻪ.(
- 5 ﺑﺎﺏ: ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺿﻴﻘﺎ.
- 354 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻓﻠﻴﺢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ
ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﻗﺎﻝ:
ﺳﺄﻟﻨﺎ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ
ﺃﺳﻔﺎﺭﻩ، ﻓﺠﺌﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻣﺮﻱ،
ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﺼﻠﻲ، ﻭﻋﻠﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ،
ﻓﺎﺷﺘﻤﻠﺖ ﺑﻪ، ﻭﺻﻠﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ، ﻓﻠﻤﺎ
ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ) :ﻣﺎ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻳﺎ ﺟﺎﺑﺮ.(
ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﺤﺎﺟﺘﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻗﺎﻝ) :ﻣﺎ
ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺷﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺃﻳﺖ.( ﻗﻠﺖ: ﻛﺎﻥ
ﺛﻮﺏ، ﻳﻌﻨﻲ ﺿﺎﻕ، ﻗﺎﻝ) :ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ
ﻭﺍﺳﻌﺎ ﻓﺎﻟﺘﺤﻒ ﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺿﻴﻘﺎ ﻓﺎﺗﺰﺭ
ﺑﻪ.(
- 355 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ،
ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯﻡ،
ﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﻗﺎﻝ:
ﻛﺎﻥ ﺭﺟﺎﻝ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻋﺎﻗﺪﻱ ﺃﺯﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ
ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ، ﻛﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ:
)ﻻ ﺗﺮﻓﻌﻦ ﺭﺅﻭﺳﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻮﻱ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺟﻠﻮﺳﺎ.(
781]، .[1157
- 6 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻳﻨﺴﺠﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺠﻮﺳﻲ: ﻟﻢ ﻳﺮ ﺑﻬﺎ ﺑﺄﺳﺎ. ﻭﻗﺎﻝ
ﻣﻌﻤﺮ: ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ: ﻳﻠﺒﺲ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺏ
ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻣﺎ ﺻﺒﻎ ﺑﺎﻟﺒﻮﻝ. ﻭﺻﻠﻰ ﻋﻠﻲ
ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﻮﺭ.
- 356 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ
ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻋﻦ ﺍﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻢ،
ﻋﻦ ﻣﺴﺮﻭﻕ، ﻋﻦ ﻣﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ
ﻗﺎﻝ:
ﻛﻨﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﺳﻔﺮ، ﻓﻘﺎﻝ) :ﻳﺎ ﻣﻐﻴﺮﺓ، ﺧﺬ
ﺍﻹﺩﺍﻭﺓ.( ﻓﺄﺧﺬﺗﻬﺎ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﺍﺭﻯ
ﻋﻨﻲ، ﻓﻘﻀﻰ ﺣﺎﺟﺘﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺔ
ﺷﺄﻣﻴﺔ، ﻓﺬﻫﺐ ﻟﻴﺨﺮﺝ ﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﻛﻤﻬﺎ
ﻓﻀﺎﻗﺖ، ﻓﺄﺧﺮﺝ ﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﺳﻔﻠﻬﺎ،
ﻓﺼﺒﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮﺀﻩ ﻟﻠﺼﻼﺓ،
ﻭﻣﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻴﻪ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ.
]ﺭ.[180 :
- 7 ﺑﺎﺏ: ﻛﺮﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ.
- 357 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻄﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﻭﺡ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﺑﻦ
ﺇﺳﺤﻖ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻗﺎﻝ:
ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺪﺙ:
ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ،
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺇﺯﺍﺭﻩ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻋﻤﻪ: ﻳﺎ
ﺑﻦ ﺃﺧﻲ، ﻟﻮ ﺣﻠﻠﺖ ﺇﺯﺍﺭﻙ، ﻓﺠﻌﻠﺖ
ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻜﺒﻴﻚ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ، ﻗﺎﻝ:
ﻓﺤﻠﻪ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ، ﻓﺴﻘﻂ
ﻣﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻤﺎ ﺭﺋﻲ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﺮﻳﺎﻧﺎ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
1505]، .[3617
- 8 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ
ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﻭﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺀ.
- 358 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮﺏ، ﻋﻦ
ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ:
ﻗﺎﻡ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ
ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ، ﻓﻘﺎﻝ) :ﺃﻭﻛﻠﻜﻢ ﻳﺠﺪ ﺛﻮﺑﻴﻦ.( ﺛﻢ
ﺳﺄﻝ ﺭﺟﻞ ﻋﻤﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﺫﺍ ﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﺄﻭﺳﻌﻮﺍ، ﺟﻤﻊ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺑﻪ، ﺻﻠﻰ
ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺇﺯﺍﺭ ﻭﺭﺩﺍﺀ، ﻓﻲ ﺇﺯﺍﺭ
ﻭﻗﻤﻴﺺ، ﻓﻲ ﺇﺯﺍﺭ ﻭﻗﺒﺎﺀ، ﻓﻲ ﺳﺮﺍﻭﻳﻞ
ﻭﺭﺩﺍﺀ، ﻓﻲ ﺳﺮﺍﻭﻳﻞ ﻭﻗﻤﻴﺺ، ﻓﻲ
ﺳﺮﺍﻭﻳﻞ ﻭﻗﺒﺎﺀ، ﻓﻲ ﺗﺒﺎﻥ ﻭﻗﻤﻴﺺ،
ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﺣﺴﺒﻪ ﻗﺎﻝ: ﻓﻲ ﺗﺒﺎﻥ ﻭﺭﺩﺍﺀ.
]ﺭ.[351 :
- 359 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺋﺐ، ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ، ﻋﻦ
ﺳﺎﻟﻢ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ:
ﺳﺄﻝ ﺭﺟﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ؟
ﻓﻘﺎﻝ) :ﻻ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ، ﻭﻻ
ﺍﻟﺴﺮﺍﻭﻳﻞ، ﻭﻻ ﺍﻟﺒﺮﻧﺲ، ﻭﻻ ﺛﻮﺑﺎ ﻣﺴﻪ
ﺍﻟﺰﻋﻔﺮﺍﻥ، ﻭﻻ ﻭﺭﺱ، ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ
ﺍﻟﻨﻌﻠﻴﻦ ﻓﻠﻴﻠﺒﺲ ﺍﻟﺨﻔﻴﻦ، ﻭﻟﻴﻘﻄﻌﻬﻤﺎ
ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻌﺒﻴﻦ.(
ﻭﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻣﺜﻠﻪ.
]ﺭ.[134 :
- 9 ﺑﺎﺏ: ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ.
- 360 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻟﻴﺚ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ
ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:
ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻋﻦ ﺍﺷﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﻤﺎﺀ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺘﺒﻲ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ، ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ
ﻓﺮﺟﻪ ﻣﻨﻪ ﺷﻲﺀ.
1890]، 2037، 2040، 5482،
5484، [5927
- 361 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩ، ﻋﻦ
ﺍﻷﻋﺮﺝ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ:
ﻧﻬﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ
ﺑﻴﻌﺘﻴﻦ: ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻤﺎﺱ ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺫ، ﻭﺃﻥ
ﻳﺸﺘﻤﻞ ﺍﻟﺼﻤﺎﺀ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺘﺒﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ.
559]، 563، 1891، 2038، 2039،
5481، .[5483
- 362 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﻖ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ
ﺃﺧﻲ ﺷﻬﺎﺏ، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ
ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ: ﺃﻥ
ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ:
ﺑﻌﺜﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﻓﻲ
ﻣﺆﺫﻧﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤﺮ، ﻧﺆﺫﻥ ﺑﻤﻨﻰ: ﺃﻻ ﻻ
ﻳﺤﺞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﺸﺮﻙ، ﻭﻻ ﻳﻄﻮﻑ
ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻋﺮﻳﺎﻥ، ﻗﺎﻝ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ: ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻑ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﺎ، ﻓﺄﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻥ
ﺑـ "ﺑﺮﺍﺀﺓ." ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ: ﻓﺄﺫﻥ ﻣﻌﻨﺎ
ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﻫﻞ ﻣﻨﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤﺮ: ﻻ ﻳﺤﺞ
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﺸﺮﻙ، ﻭﻻ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ
ﻋﺮﻳﺎﻥ.
1543]، 3006، 4105، - 4378
.[4380
- 10 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻐﻴﺮ ﺭﺩﺍﺀ.
- 363 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ، ﻋﻦ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻜﻨﺪﺭ ﻗﺎﻝ:
ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ
ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﺑﻪ، ﻭﺭﺩﺍﺅﻩ
ﻣﻮﺿﻮﻉ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﻠﻨﺎ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ، ﺗﺼﻠﻲ ﻭﺭﺩﺍﺅﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉ؟ ﻗﺎﻝ:
ﻧﻌﻢ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﻣﺜﻠﻜﻢ،
ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺼﻠﻲ ﻫﻜﺬﺍ.
]ﺭ.[345 :
- 11 ﺑﺎﺏ: ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺨﺬ.
ﻭﻳﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻭﺟﺮﻫﺪ،
ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺤﺶ، ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) :ﺍﻟﻔﺨﺬ ﻋﻮﺭﺓ.( ﻭﻗﺎﻝ
ﺃﻧﺲ: ﺣﺴﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻓﺨﺬﻩ، ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ ﺃﺳﻨﺪ،
ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺟﺮﻫﺪ ﺃﺣﻮﻁ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ
ﺍﺧﺘﻼﻓﻪ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ: ﻏﻄﻰ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ
ﺣﻴﻦ ﺩﺧﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ.
]ﺭ.[3492 :
ﻭﻗﺎﻝ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ: ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ
ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻓﺨﺬﻩ
ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺬﻱ، ﻓﺜﻘﻠﺖ ﻋﻠﻲ، ﺣﺘﻰ ﺧﻔﺖ
ﺃﻥ ﺗﺮﺽ ﻓﺨﺬﻱ.
]ﺭ.[4316 :
- 364 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ:
ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻏﺰﺍ ﺧﻴﺒﺮ، ﻓﺼﻠﻴﻨﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻐﺪﺍﺓ
ﺑﻐﻠﺲ، ﻓﺮﻛﺐ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺭﻛﺐ ﺃﺑﻮ ﻃﻠﺤﺔ، ﻭﺃﻧﺎ ﺭﺩﻳﻒ
ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ، ﻓﺄﺟﺮﻯ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺯﻗﺎﻕ ﺧﻴﺒﺮ، ﻭﺇﻥ
ﺭﻛﺒﺘﻲ ﻟﺘﻤﺲ ﻓﺨﺬ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﺣﺴﺮ ﺍﻹﺯﺍﺭ ﻋﻦ
ﻓﺨﺬﻩ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺎﺽ ﻓﺨﺬ
ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻠﻤﺎ
ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻗﺎﻝ) :ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﺧﺮﺑﺖ
ﺧﻴﺒﺮ، ﺇﻧﺎ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﺑﺴﺎﺣﺔ ﻗﻮﻡ، ﻓﺴﺎﺀ
ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻳﻦ.( ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ، ﻗﺎﻝ:
ﻭﺧﺮﺝ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ:
ﻣﺤﻤﺪ - ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ: ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ
ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ: ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ -
ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺻﺒﻨﺎﻫﺎ ﻋﻨﻮﺓ، ﻓﺠﻤﻊ ﺍﻟﺴﺒﻲ،
ﻓﺠﺎﺀ ﺩﺣﻴﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻋﻄﻨﻲ
ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﻲ، ﻗﺎﻝ) :ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺨﺬ
ﺟﺎﺭﻳﺔ.( ﻓﺄﺧﺬ ﺻﻔﻴﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻴﻲ، ﻓﺠﺎﺀ
ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻋﻄﻴﺖ ﺩﺣﻴﺔ ﺻﻔﻴﺔ
ﺑﻨﺖ ﺣﻴﻲ، ﺳﻴﺪﺓ ﻗﺮﻳﻈﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀﻴﺮ، ﻻ
ﺗﺼﻠﺢ ﺇﻻ ﻟﻚ، ﻗﺎﻝ) :ﺍﺩﻋﻮﻩ ﺑﻬﺎ.( ﻓﺠﺎﺀ
ﺑﻬﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ) :ﺧﺬ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ.( ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﻋﺘﻘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﺰﻭﺟﻬﺎ. ﻓﻘﺎﻝ
ﻟﻪ ﺛﺎﺑﺖ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺣﻤﺰﺓ، ﻣﺎ ﺃﺻﺪﻗﻬﺎ؟ ﻗﺎﻝ:
ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺃﻋﺘﻘﻬﺎ ﻭﺗﺰﻭﺟﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﻟﻪ ﺃﻡ ﺳﻠﻴﻢ، ﻓﺄﻫﺪﺗﻬﺎ
ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺮﻭﺳﺎ، ﻓﻘﺎﻝ) :ﻣﻦ ﻛﺎﻥ
ﻋﻨﺪﻩ ﺷﻲﺀ ﻓﻠﻴﺠﻲﺀ ﺑﻪ.( ﻭﺑﺴﻂ
ﻧﻄﻌﺎ، ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺠﻲﺀ ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ،
ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺠﻲﺀ ﺑﺎﻟﺴﻤﻦ، ﻗﺎﻝ:
ﻭﺃﺣﺴﺒﻪ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻮﻳﻖ، ﻗﺎﻝ:
ﻓﺤﺎﺳﻮﺍ ﺣﻴﺴﺎ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
585]، 905، 2115، 2120، 2736،
2784، 2785، 2829، 3447، 3961،
3962، 3964، 3965، - 3974
3976، 4797، 4798، 4864، 4874،
5072، ﻭﺍﻧﻈﺮ2732 :، .[3963

ﺑﺎﺏ: ﻓﻲ ﻛﻢ ﺗﺼﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ
ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ.
ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻜﺮﻣﺔ: ﻟﻮ ﻭﺍﺭﺕ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻓﻲ
ﺛﻮﺏ ﻷﺟﺰﺗﻪ.
- 365 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ
ﺷﻌﻴﺐ، ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ
ﻋﺮﻭﺓ: ﺃﻥ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ:
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﻓﻴﺸﻬﺪ ﻣﻌﻪ ﻧﺴﺎﺀ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ، ﻣﺘﻠﻔﻌﺎﺕ ﻓﻲ
ﻣﺮﻭﻃﻬﻦ، ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻌﻦ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﻮﺗﻬﻦ، ﻣﺎ
ﻳﻌﺮﻓﻬﻦ ﺃﺣﺪ.
553]، 829، .[834
- 13 ﺑﺎﺏ: ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻟﻪ ﺃﻋﻼﻡ،
ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻬﺎ.
- 366 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ
ﺷﻬﺎﺏ، ﻋﻦ ﻋﺮﻭﺓ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ:
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ
ﻓﻲ ﺧﻤﻴﺼﺔ ﻟﻬﺎ ﺃﻋﻼﻡ، ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ
ﺃﻋﻼﻣﻬﺎ ﻧﻈﺮﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ:
)ﺍﺫﻫﺒﻮﺍ ﺑﺨﻤﻴﺼﺘﻲ ﻫﺬﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ
ﺟﻬﻢ، ﻭﺃﺗﻮﻧﻲ ﺑﺄﻧﺒﺠﺎﻧﻴﺔ ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻢ، ﻓﺈﻧﻬﺎ
ﺃﻟﻬﺘﻨﻲ ﺁﻧﻔﺎ ﻋﻦ ﺻﻼﺗﻲ.(
ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺮﻭﺓ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ
ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ) :ﻛﻨﺖ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻓﺄﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﻔﺘﻨﻨﻲ.(
719]، .[5479
- 14 ﺑﺎﺏ: ﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﻣﺼﻠﺐ
ﺃﻭ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ، ﻫﻞ ﺗﻔﺴﺪ ﺻﻼﺗﻪ؟ ﻭﻣﺎ
ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ.
- 367 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ، ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻋﻤﺮﻭ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ:
ﻛﺎﻥ ﻗﺮﺍﻡ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ، ﺳﺘﺮﺕ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ
ﺑﻴﺘﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ) :ﺃﻣﻴﻄﻲ ﻋﻨﺎ ﻗﺮﺍﻣﻚ ﻫﺬﺍ، ﻓﺈﻧﻪ
ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮﻩ ﺗﻌﺮﺽ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻲ.(
.[5614]
- 15 ﺑﺎﺏ: ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﺝ ﺣﺮﻳﺮ
ﺛﻢ ﻧﺰﻋﻪ.
- 368 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ،
ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎﻝ:
ﺃﻫﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻭﺝ ﺣﺮﻳﺮ، ﻓﻠﺒﺴﻪ ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ،
ﺛﻢ ﺍﻧﺼﺮﻑ، ﻓﻨﺰﻋﻪ ﻧﺰﻋﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ،
ﻛﺎﻟﻜﺎﺭﻩ ﻟﻪ، ﻭﻗﺎﻝ) :ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻫﺬﺍ
ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ.(
.[5465]
- 16 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻷﺣﻤﺮ.
- 369 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻋﺮﺓ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﺍﺋﺪﺓ، ﻋﻦ ﻋﻮﻥ
ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ:
ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺃﺩﻡ، ﻭﺭﺃﻳﺖ
ﺑﻼﻻ ﺃﺧﺬ ﻭﺿﻮﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺒﺘﺪﺭﻭﻥ
ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﻓﻤﻦ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ
ﺗﻤﺴﺢ ﺑﻪ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺼﻴﺐ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ
ﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺑﻠﻞ ﻳﺪ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﺛﻢ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﻼﻻ
ﺃﺧﺬ ﻋﻨﺰﺓ ﻓﺮﻛﺰﻫﺎ، ﻭﺧﺮﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻠﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ
ﻣﺸﻤﺮﺍ، ﺻﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﺰﺓ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ
ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ،
ﻳﻤﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻌﻨﺰﺓ.
]ﺭ.[185 :
- 17 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻄﻮﺡ
ﻭﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻭﺍﻟﺨﺸﺐ.
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻭﻟﻢ ﻳﺮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﺄﺳﺎ
ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺪ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻃﺮ، ﻭﺇﻥ
ﺟﺮﻯ ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺑﻮﻝ، ﺃﻭ ﻓﻮﻗﻬﺎ، ﺃﻭ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ،
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺳﺘﺮﺓ. ﻭﺻﻠﻰ ﺃﺑﻮ
ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻒ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺼﻼﺓ
ﺍﻹﻣﺎﻡ. ﻭﺻﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻠﺞ.
- 370 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯﻡ
ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﻮﺍ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ:
ﻣﻦ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﺑﻘﻲ
ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻨﻲ، ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺛﻞ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ،
ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻼﻥ ﻣﻮﻟﻰ ﻓﻼﻧﺔ، ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻗﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﻦ
ﻋﻤﻞ ﻭﻭﺿﻊ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻛﺒﺮ
ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻠﻔﻪ، ﻓﻘﺮﺃ ﻭﺭﻛﻊ ﻭﺭﻛﻊ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻠﻔﻪ، ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ
ﺍﻟﻘﻬﻘﺮﻯ، ﻓﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﺛﻢ ﻋﺎﺩ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﺛﻢ ﺭﻛﻊ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ، ﺛﻢ
ﺭﺟﻊ ﺍﻟﻘﻬﻘﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﺳﺠﺪ ﺑﺎﻷﺭﺽ،
ﻓﻬﺬﺍ ﺷﺄﻧﻪ.
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ: ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺎﻝ: ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ، ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﻠﻰ
ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ. ﻗﺎﻝ:
ﻓﻘﻠﺖ: ﺇﻥ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺄﻝ
ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ، ﻓﻠﻢ ﺗﺴﻤﻌﻪ ﻣﻨﻪ؟ ﻗﺎﻝ:
ﻻ.
437]، 875، 1988، .[2430
- 371 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻗﺎﻝ:
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ
ﻣﺎﻟﻚ:
ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺳﻘﻂ ﻋﻦ ﻓﺮﺳﻪ، ﻓﺠﺤﺸﺖ ﺳﺎﻗﻪ، ﺃﻭ
ﻛﺘﻔﻪ، ﻭﺁﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﺷﻬﺮﺍ، ﻓﺠﻠﺲ
ﻓﻲ ﻣﺸﺮﺑﺔ ﻟﻪ، ﺩﺭﺟﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺬﻭﻉ،
ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﻌﻮﺩﻭﻧﻪ، ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻬﻢ
ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻭﻫﻢ ﻗﻴﺎﻡ، ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ):ﺇﻧﻤﺎ
ﺟﻌﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻴﺆﺗﻢ ﺑﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺒﺮ ﻓﻜﺒﺮﻭﺍ،
ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﻓﺎﺭﻛﻌﻮﺍ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ
ﻓﺎﺳﺠﺪﻭﺍ، ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻓﺼﻠﻮﺍ
ﻗﻴﺎﻣﺎ.( ﻭﻧﺰﻝ ﻟﺘﺴﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ:
ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺇﻧﻚ ﺁﻟﻴﺖ ﺷﻬﺮﺍ؟ ﻓﻘﺎﻝ:
)ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺗﺴﻊ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ.(
657]، 699، 700، 772، 1063،
1812، 2337، 4905، 4984،
.[6306
- 18 ﺑﺎﺏ: ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺏ ﺛﻮﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ
ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ.
- 372 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ، ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ، ﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﻗﺎﻟﺖ:
ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺼﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺣﺬﺍﺀﻩ، ﻭﺃﻧﺎ ﺣﺎﺋﺾ، ﻭﺭﺑﻤﺎ
ﺃﺻﺎﺑﻨﻲ ﺛﻮﺑﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ. ﻗﺎﻟﺖ: ﻭﻛﺎﻥ
ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻤﺮﺓ.
]ﺭ.[326 :
- 19 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺼﻴﺮ.
ﻭﺻﻠﻰ ﺟﺎﺑﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ
ﻗﺎﺋﻤﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ: ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺸﻖ
ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻚ، ﺗﺪﻭﺭ ﻣﻌﻬﺎ، ﻭﺇﻻ
ﻓﻘﺎﻋﺪﺍ.
- 373 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ
ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺇﺳﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ
ﻃﻠﺤﺔ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ:
ﺃﻥ ﺟﺪﺗﻪ ﻣﻠﻴﻜﺔ، ﺩﻋﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻄﻌﺎﻡ ﺻﻨﻌﺘﻪ
ﻟﻪ، ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻨﻪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ) :ﻗﻮﻣﻮﺍ ﻓﻸﺻﻞ
ﻟﻜﻢ.( ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺲ: ﻓﻘﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺼﻴﺮ
ﻟﻨﺎ، ﻗﺪ ﺍﺳﻮﺩ ﻣﻦ ﻃﻮﻝ ﻣﺎ ﻟﺒﺲ،
ﻓﻨﻀﺤﺘﻪ ﺑﻤﺎﺀ، ﻓﻘﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺻﻔﻔﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺍﻟﻴﺘﻴﻢ
ﻭﺭﺍﺀﻩ، ﻭﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻨﺎ، ﻓﺼﻠﻰ ﻟﻨﺎ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺍﻧﺼﺮﻑ.
694]، 822، 833، .[1111
- 20 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻤﺮﺓ.
- 374 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎﻝ:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ،
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ، ﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ
ﻗﺎﻟﺖ:
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻤﺮﺓ.
]ﺭ.[326 :
- 21 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ.
ﻭﺻﻠﻰ ﺃﻧﺲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺷﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻧﺲ:
ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻴﺴﺠﺪ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻮﺑﻪ.
]ﺭ.[378 :
375/377 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻨﻀﺮ، ﻣﻮﻟﻰ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ:
ﻛﻨﺖ ﺃﻧﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺭﺟﻼﻱ ﻓﻲ ﻗﺒﻠﺘﻪ،
ﻓﺈﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﻏﻤﺰﻧﻲ ﻓﻘﺒﻀﺖ ﺭﺟﻠﻲ،
ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺑﺴﻄﺘﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻭﺍﻟﺒﻴﻮﺕ
ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ.
- (376) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ
ﺷﻬﺎﺏ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﺮﻭﺓ: ﺃﻥ ﻋﺎﺋﺸﺔ
ﺃﺧﺒﺮﺗﻪ:
ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ، ﻭﻫﻲ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ،
ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺵ ﺃﻫﻠﻪ، ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ.
- (377) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ، ﻋﻦ ﻋﺮﺍﻙ،
ﻋﻦ ﻋﺮﻭﺓ:
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ
ﻳﺼﻠﻲ، ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﻌﺘﺮﺿﺔ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺎﻣﺎﻥ
ﻋﻠﻴﻪ.
491]، 493، 1151، ﻭﺍﻧﻈﺮ.[486 :
- 22 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻓﻲ
ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺤﺮ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ: ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻨﺴﻮﺓ، ﻭﻳﺪﺍﻩ ﻓﻲ
ﻛﻤﻪ.
- 378 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ، ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻤﻠﻚ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ
ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ، ﻋﻦ ﺑﻜﺮ
ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ:
ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻴﻀﻊ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺜﻮﺏ، ﻣﻦ
ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺤﺮ، ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ.
517]، .[1150
- 23 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ.
- 379 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩﻡ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﻳﺎﺱ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﺴﻠﻤﺔ،
ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻷﺯﺩﻱ، ﻗﺎﻝ:
ﺳﺄﻟﺖ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: ﺃﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ
ﻧﻌﻠﻴﻪ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ.
.[5512]
- 24 ﺑﺎﺏ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻔﺎﻑ.
- 380 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩﻡ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ،
ﻋﻦ ﺍﻷﻋﻤﺶ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
ﻳﺤﺪﺙ: ﻋﻦ ﻫﻤﺎﻡ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﻗﺎﻝ:
ﺭﺃﻳﺖ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻝ ﺛﻢ ﺗﻮﺿﺄ،
ﻭﻣﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻴﻪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻓﺼﻠﻰ،
ﻓﺴﺌﻞ ﻓﻘﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻨﻊ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ: ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻬﻢ، ﻷﻥ
ﺟﺮﻳﺮﺍ ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﻠﻢ.
- 381 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﻖ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺳﺎﻣﺔ، ﻋﻦ ﺍﻷﻋﻤﺶ، ﻋﻦ
ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﻣﺴﺮﻭﻕ، ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ
ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎﻝ:
ﻭﺿﺄﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﻓﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻴﻪ ﻭﺻﻠﻰ.
]ﺭ.[180 :
- 25 ﺑﺎﺏ: ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ.
- 382 ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ
ﻣﻬﺪﻱ، ﻋﻦ ﻭﺍﺻﻞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﺍﺋﻞ، ﻋﻦ
ﺣﺬﻳﻔﺔ:
ﺭﺃﻯ ﺭﺟﻼ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺭﻛﻮﻋﻪ ﻭﻻ ﺳﺠﻮﺩﻩ،
ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ ﺻﻼﺗﻪ، ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺣﺬﻳﻔﺔ: ﻣﺎ
ﺻﻠﻴﺖ - ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﺣﺴﺒﻪ ﻗﺎﻝ - ﻟﻮ ﻣﺖ
ﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺳﻨﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
758]، .[775
- 26 ﺑﺎﺏ: ﻳﺒﺪﻱ ﺿﺒﻌﻴﺔ ﻭﻳﺠﺎﻓﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ.
- 383 ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﻀﺮ، ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ
ﻫﺮﻣﺰ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ
ﺑﺤﻴﻨﺔ:
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻛﺎﻥ
ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻓﺮﺝ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﺣﺘﻰ ﻳﺒﺪﻭ
ﺑﻴﺎﺽ ﺇﺑﻄﻴﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻴﺚ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ:
ﻧﺤﻮﻩ.
774]، .[3371